骨灰盒、寿衣、花圈、北京西城丧葬用品 丧葬服务 殡仪风水堪舆

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服务流程：

1.上门布置灵堂。

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先考和显考是我国殡葬文化中常见的两个名词，意思是对已故父亲的尊称。

先考和显考是中国殡葬文化中常见的两个名词，意思是对已故父亲的尊称。表面上看，虽然只是一个字的区别，但在表上有一定的区别。综上所述，有三个主要区别。首先，起源上有先考和显考两个称谓

根据研究，考试一词最早出现在《礼记》中，作为父亲的名字·曲礼下》：

生日父，母，妻，死日考，妻，妻。”

这意味着在出生时，人们把父亲称为父亲，母亲称为母亲，妻子称为妻子。如果他们死了，他们称父亲为考试，母亲为妻子，妻子为妻子。

那为什么古人把死去的父亲称为考试，把死去的母亲称为妻子呢？

汉代大学问家郑玄对此进行了考证，他认为：考试，成也，言其德行成也；与考也相当。”

意思是:考试就是成功。虽然父亲死了，但他的德行成功了。虽然母亲死了，但她的功劳和父亲一样。

先是对死者的尊称。如东汉王充的《论衡·四忌：死亡谓先。”

意思是先是死的忌讳。因此，先考是对已故父母的尊称。例如，唐代张九龄的《追礼祭文》：谨以脯羞之奠，敢于告诉于先考先贤之灵。先考先妻是指死去的父母。

相反，显考一词作为对死去父亲的尊称，起源较晚。因为这个词最早的意思是尊称已故高祖。

如《礼记·法律：”

唐代孔颖达对此的解释是：说显考庙者，高祖也。意思是这里说的显考，指的是高祖。

那么，什么时候才能把显考作为对已故父亲的尊称呢？答案是元朝。

《读礼通考》由清朝大臣、学者、藏书家徐乾学主持·有这样的记载：

古人在祖、考及之上，都加了一个皇字，抓元大德朝开始改皇为显，以士妾不得称皇。不知皇之取义，美也，大也，初非取君字之义。”

翻译是：古人在死去的祖父、父亲和母亲面前加了一个皇帝字，但在元朝德国时期，朝廷开始将皇帝字改为显示字，认为普通的士代夫和普通人不能称之为皇帝字。其实他们并不知道皇字的意思。皇帝的初衷是美丽和宏大，而不是皇帝和君主。

因此，综上所述，表达对已故父亲的尊称，先考一词早于显考。

其次，先考和显考两个称谓在语义上有明显的区别。据《说文解字》解释，它是一个会意字，意思是脚走在人前面，用来形容时间或顺序比别人快。后来引申为对死者的尊称。如先人、先贤、先哲、先父等。语义中肯，语气含蓄委婉。

又如司马迁《报任少卿书》：行莫丑于辱先。意思是没有什么比侮辱祖先更丑的了。

宋代苏洵《六国论》：“思厥先祖父”。想想他们的祖父母。

根据《说文解字》的解释，显字起源于西周的金文，也是一个会意字，意思是人们在阳光下看丝，会看得清楚楚。其本义是明显的，作为形容词。引申动词是指表现和暴露。又被引申为有名有势、高贵、显赫。语义鲜明，情感色彩十分强烈。

如《尔雅》：显，见。意思是显，意思是明显的。

明代张溥《五人墓碑》：高爵显位。也就是待遇，显要职位。

由此可见，语义中肯，语气柔和委婉。显字语义鲜明，语气强烈。最后，先考和显考两个称谓在使用范围上明显不同

一是元代以前，先考的称谓，可广泛应用于各阶层对已故父亲的尊称。

比如屈原的《离骚》:帝高阳的苗族，我皇考伯庸。”

意思是我是高阳氏的后代，父亲叫伯庸。这里的皇考和先考一样。皇不是皇帝的意思，而是象形字，描述灯光的辉煌，意思是美和宏大。

另一个例子是汉魏南北朝墓志集·北魏：以礼经礼经。也就是说，我父亲曾经教我礼经。

金代董解元《西厢记宫调》卷1:莺莺虽然是个女孩，孝顺别人，难学，周无休止，追求亡灵，救拔先考。先考这句话指的是死去的父亲。

从以上典故可以看出，屈原作为士代夫称已故父亲为先考，普通人崔莺莺也称父亲为先考。使用先考没有门级。

二是元代以后，普通人多用先考这个词，而士代夫等豪门显贵族则多用显考这个词。

前者如明代马愈·牌额：二卿为之弗安，问于先考府君。”

意思是两个人内心不安，只好跪拜先人问计。这是普通人用先考的例子。

再比如《红楼梦》里，贾母把李婉介绍给刚来的林黛玉时，曾说她是先珠大嫂子，意思是表哥贾珠家的嫂子。先，就是死。

后者如明代袁可立《明故乡进士山东费县知县张家瑞行状附志铭》:明故乡进士任山东费县知县张公，唐、焦、崔。”

这是袁可立为明朝进士张家瑞写的行状，张志瑞当过县令，娶三房妻子，所以称之为“显考”。这是士代夫一族使用显考的例子。

第三，明清以后，显考一词的使用规则越来越复杂。综上所述，有以下几点。

第一：死者没有长辈，我已经是最长的了。

三是孙辈在堂，后继有人。

第四：死者享有一定的功名工资，德高望重。